瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。
【譯文】祖瑩八歲就能吟詩。李泌七歲時就能以下棋為題而作賦。他們兩個人的聰明和才智，在當時令人稱奇。你們正是求學的開始，應該效法他們。
【解讀】這里舉出兩位少年聰穎好學的例子來激勵學生努力學習。
祖瑩，字元珍，范陽遒人。他八歲的時候能夠背誦《詩》、《書》，十二歲時能背《尚書》。據《魏書》記載，祖瑩常常夜以繼日地讀書，父母怕他累壞身體，多次阻止他夜里看書，但他還是堅持。一天，父母把家里的燈盞、燭臺都藏了起來。祖瑩就悄悄地把火揀在小爐子里，然后蓋上一層薄薄的灰。一到夜晚，他撥開灰層，將炭吹紅，再用衣服被子把窗戶遮上，不讓光線透出去。就這樣刻苦攻讀，博覽群書。為了學到更多的知識，他又拜當時的中書博士張天龍為師，學習《尚書》。祖瑩投師后，學習更加刻苦用功。有一次，老師清早就要給同學們講《尚書》，祖瑩由于讀了一夜沒有睡覺，迷迷糊糊地把另一個同學的一本《曲禮》當作《尚書》拿去上課。到了課堂才發現自己拿錯了書，又不敢回去換書，只好硬著頭皮聽講。這堂課剛好老師叫他讀《尚書》。由于祖瑩平時非常努力，早就會背《尚書》了，他雖然沒帶課本，照樣準確地把《尚書》背誦了三篇。北魏當政人物很注意這個遠近聞名的“圣小兒”，就選拔他去做“中書學生”。這使祖瑩獲得了更好的學習環境，加上他刻苦不懈地攻讀，長大后終于成為一個很有知識的學者。很受當時皇帝的賞識，被任命為太學博士、殿中尚書、車騎大將軍，并有文集流傳于世。
李泌（722--789），字長源，京兆（今陜西西安）人，唐朝宰相，玄、肅、代、德四朝元老。其代表作品有《養和篇》、《明心論》等。李泌幼年便有神童的稱譽，已能粗通儒、佛、道三家的學識。在唐玄宗（明皇）政治最清明的開元時期，他只有七歲，已經受到玄宗與名相張說、張九齡的欣賞。李泌到了成年的時期，非常博學，而且對《易經》的學問，更有心得。他經常尋訪于嵩山、華山、終南等名山之間，請教高僧大德。有一天晚上，他在山寺里，聽到一個和尚念經的聲音，悲涼委婉而有遺世之響，他認為是一位有道的再來人。打聽到那是一個作苦工的老僧叫懶殘。在一個寒冬深夜，李泌獨自一人偷偷去找他，正碰到懶殘用撿來的干牛糞生火烤芋頭。這個和尚在火堆旁縮做一團。李泌看了，一聲不響，跪在他的旁邊。懶殘也像沒有看見他似的，一面在牛糞中撿起烤熟了的芋頭，張口就吃。一面又自言自語地罵李泌是不安好心，要來偷他的東西。邊罵邊吃，忽然轉過臉來，把吃過的半個芋頭遞給李泌。李泌很恭敬地接著，規規矩矩地吃了下去。懶殘看他吃完了半個芋頭便說：好！好！你不必多說了，看你很誠心的，許你將來做十年的太平宰相吧！
少年聰穎的事例，古今都有。但是，有不少少年聰穎者多少有些輕狂之態。尤其是當今的少年，稍有成績就被捧上了天，導致他們不知天高地厚，結果往往聰明不能維持長久，還養成了驕橫的習氣，給后來的人生之路帶來隱患。從祖瑩、李泌身上，我們看到，他們的聰穎，除了先天因素外，更多是來自自己的勤奮好學和恭敬之心�，F代家庭常常把聰明才智看得很重要，然而聰明才智需要通過主動而勤奮的學習來獲得。一個人要想學到真本事，還離不開對學問、對老師的恭敬心。相對于李密以及歷史上的張良等人，現在人的恭敬心差得實在太遠。人的恭敬心喪失了，不論是做事做學問還是做人做官，都難以獲得真正的成功。