——《了凡四訓》感悟之二十
鈺潔
怎樣修謙德？
1、即命當榮顯，常作落寞想。
即使你的命里將來或者已經是大富大貴的達官貴族，也要常想到不得志時的狀態，這樣就會提醒自己時刻保持禮讓、謙虛，不會傲慢。據說曾國藩高居一品也是每餐只吃一個菜，一件喜歡的袍子穿了三十年；毛澤東即便在他當上主席后有時也穿打補丁的衣服；周恩來接見外賓時做的新衣服只有前面是新的，后面卻是用舊衣改裝的；稻盛和夫即使成為兩家大企業的總裁后也一直堅持每過一段時間要放下身段換上僧袍去街市化緣一天，以此來保持初心。
《弟子規》說：待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。不管什么時候，對手下的人都要端莊、仁慈、寬厚，別人才會敬重你�！皼]有千年的官，只有千年的百姓�！睕]有永遠都當領導的人，有領導退休之后很落寞，沒有朋友的，大家都對他敬而遠之的，這就是在位時沒有修謙德的結果。
2、即時當順利，常作拂逆想。
樣樣事情都一帆風順，也常常要想到遭遇困難逆境的情景，也就是要居安思危。越是順利的時候就越容易懈怠，就越容易隱藏危機，順利中更應該謹慎、小心，時刻注意自己的言行。諸葛亮之所以能有成功的一生，一個重要原因，就是他做事時時都謹慎小心。不要把什么事情都想得太美好，世間不如意的事總是比如意的事多。唱歌的歌手唱傷感的歌比唱歡快的歌時更能提前投入。
3、即眼前足食，常作貧窶想。
眼前我們衣食不缺，物資豐富，但還是要懂得節儉，不要浪費。上世紀六十年代，很多人都沒有飯吃，沒有衣服可穿，什么都需要計劃，現如今很多餐館和食堂每天都要倒掉大量的食物，垃圾堆里常�？匆妬G棄的舊衣服，可在很多貧困山區，還有不少人吃不飽、穿不暖、沒得書念，這不是“朱門酒肉臭路有凍死骨”的真實寫照嗎？所謂的垃圾并不是不能用的東西，很多都能成為再生的資源，對某些人來說卻是寶，垃圾們只是在合適的時間里沒有遇上需要它的人。人說：窮人的孩子早當家。因為他們知道幸福生活的來之不易。資源是有限的，有些是不可再造的，浪費是最可恥的行為。惜食惜衣，不為惜財，只為惜福。萬貫家財也只是日食三餐，廣夏千間也只能夜眠六尺。
曾國藩說過：家儉則興，人勤則健，能貧能儉永不貧賤。
4、即人相愛敬，常作恐懼想。
就算別人這時都愛你，敬你，也要常作恐懼想。有錢的時候是大哥，沒錢的時候是爛仔；有錢的時候天天粘著你，沒錢的時候求也不來。你要想想別人為什么會對你這樣好？常言說：無事獻殷勤非奸即盜�！兜茏右帯酚姓f道：聞譽恐，聞過欣。人人都喜歡聽好聽的，經常有人在受到別人夸獎和表揚時就找不著北了，忘記了自己是誰，這個時候就會破綻百出，授人以柄�！兜赖陆洝罚盒叛圆幻�，美言不信�，F實生活中因為融資而引誘別人上當受騙的受益者哪個為人不好嗎？由此證明騙子剛開始的時候對誰都很好，一旦得手連影子都看不見。
5、即家事望重，常作卑下想。
就是家里再有錢有勢，也要想到家里沒錢時候的情形。學會未雨綢繆，不要趾高氣揚，有的人在家興旺時高傲自大，肆意浪費，等到家破敗時連乞丐都不如。
景日昣：因為貧賤而勤勞，因為勤勞而富貴；因為富貴而驕奢，因為驕奢而貧賤。
李嘉誠的辦公室有副字，上面寫著：立上等愿，結中等緣，享下等福。
6、即學問頗優，常作淺陋想。
學問是學不完的，再有學問的人，也有他涉及不到的方面，時刻記住我們了解的事物是有限的。每個人也只是歷史長河里的一滴水，只有匯入江海湖泊才能綿遠流長，滋養萬物。成熟的麥穗頭往往是下垂的，只有稗（拜）子才揚頭飄搖；越是成熟的果實越往下掉。從小老師、家長就教我們：滿壺水不響，半壺水響咣當。謙虛的人身邊才會有人對你說真話，才能交到真正的朋友�？鬃釉唬喝诵�，必有我師�？鬃佣寄懿粣u下問何況是我們？《增廣賢文》：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
談到虛心納諫，想到唐朝的太宗。而唐太宗下令、魏征等人編著的《群書治要》卷八《韓詩外傳》中記載的周舍與趙簡子的故事，則更加令人深思：眾人之唯唯，不如直士之諤諤。（再多贊揚的話，都不如一句諫言的作用大）一個團隊的領導者，如果沒有任何人給你提出建議和指出過錯，這樣的團隊將沒有發展的空間。
修謙德的三種方法：
1、修福
謙德是生命的春風，怨氣、傲氣、生氣是生命的寒風；謙虛是成家之氣，傲惰是敗家之氣；勤儉是興盛之象，浪費是敗家之象。盛衰在氣象，成敗在心想。要保持良好的心態，修去棱角。
寧吃少年苦，不受晚年貧。有人說：“做一天和尚撞一天鐘就可以了”，“人生在世吃穿二字”在他們的心里沒有目標、事業沒有前途、對來之不易的幸福生活只顧眼前不管以后、既不了解自己的命運也不去給自己造命，早早的把自己的福報用完。
2、播種
一日有三善，三年天必降之福。從我做起，每天做三件小的善事，只要我們每個人不亂丟紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂講臟話、節約資源、尊老愛幼，我們的城市用不了三年就會變成文明之城，我們也可以對自己的身體好一點，不熬夜、少吃或不吃垃圾食品、不吃宵夜、把用不了的衣食打包送給那些需要的人，不出三年我們的身體會變得更有活力，思想會變得更加富有，精神更加充實。
3、不敢犯錯誤
做人做事謹慎小心，經常自省，及時糾正。福有福始，禍有禍先，此心果謙，天必相之。凡天將發斯人也，未發其福，先發其慧。謙德既是一種德行，也是一種智慧。有謙德的人，人神都會喜歡。我們看人只要看這人有沒有謙德就知道他有沒有前途，是不是可塑之才,這是《了凡四訓》教我們最簡單的算命方法。
面由心生，境隨心轉，我們的祖輩他們早就是用這個方法來判斷一個人的。
以上是末學讀了《了凡四訓》之后淺顯的一點認識和一點心得感悟，還望各位大德老師給予指正。