——《了凡四訓》感悟之十六
鈺潔
善行有哪些？
1、與人為善
收斂才智，勿以己之長而蓋人。
自己有才智要隱藏一點，收斂一點，不要太露鋒芒，不要去炫耀自己的財富和長處，以此去欺壓別人。凡是鋒芒畢露的人，即使有才智也沒有多大的作為，一個真正有大作為的人，一定不會去顯示淺薄，必然是渾厚老成的，人際關系很好的人，用包涵的態度對人，隱人之惡，揚人之善。
2、愛敬存心
萬品不齊，皆吾同胞，皆吾一體，當敬愛者。
君子與小人從外表上看很容易搞錯，只有存心不同。人人都有優點和缺點，而優點和缺點都不一樣，參差不齊，也有親疏貴賤，關系不一樣。但都是我們的同胞，萬事萬物和我們都是一體的，人人都該得到應有的尊重和愛戴，對任何的事物也都應該有敬愛之心。人恒愛人，人恒愛之；人恒愛物，物恒愛之。要愛人、敬人、愛物、敬物、愛事、敬事。對與我們共同生活的人、事、物抱有一顆感恩和恭敬的心。
3、成人之美
匡直而輔翼愛之，其功德最宏。
遇到有志向、有目標、有理想的人，就要設法去幫助和成就。就像很多人資助寒門學子，幫助善心人排除非議和困難，使有善心的人能把善事做全。使他們將來在社會上有成就，這個功德是最大的。就像兩口子斗氣你幫著勸和了，這也是成人之美。今天我們弘揚傳統文化只要是發心出來講的，我們一定要聽，給予鼓勵與建議，給他創造好的環境和氛圍，這個功德無量無邊。
4、勸人為善
韓愈：一時勸人以口，百世勸人以書。
人沒有不想向善的，再惡的人，也會說要修善、行善，“人之初，性本善”由此可知善心、善行是人的天性。但只要是有內在的習氣、煩惱和外在的惡緣作祟，就會作惡。他知道是不對的，會被良心譴責，如果沒有善友提醒他，幫助他回頭，幫助他正視自己所犯的過錯，就可能會越陷越深，甚至不可自拔�？谡f只能利于一時，最好的工具是用文字把善言善行記錄下來，這樣便可以流傳千古。像《了凡四訓》最開始只是作為家訓，但它已經流傳至今成為了很多學者的必讀書籍，并且教化了無數人。
5、救人危急
崔子：惠不在大，赴人之急可也。
人一生中往往會遭遇不幸和讓人很尷尬的事，如果我們遇到有難的人，就像病痛在自己身上一樣，一定要及時地伸出援手去幫助他；自己的力量不夠時，可以發動大眾的力量來救援；或者見人受到冤枉也要幫他伸冤，這叫“打抱不平”。恩惠不在大，在于及時性，救急不救窮，貧困的人不是給他點財物，而是要幫助他掌握謀生的技能，幫他獨立，這才是最大的恩惠。如：公交車上有人忘帶零錢了，或是本來就沒有錢的人上了車，司機要催他下車，這時幫助他的就是救了急了；看見老人摔到地上起不來，急時把老人扶起來，也是救人之急。
6.興建大利
俗語說：一家飽暖千家怨。
只有一家吃飽了，其他的都會嫉妒和抱怨的，還有可能招來橫禍。小的為鄉謀利，大的則是為縣、市謀幸福，這是社會福利和政府分內的事，每個老百姓都應該貢獻自己的一點力量，造福大家。如果只是一個人有福，災難也遲早會降臨在這一個人身上，懂得分享才是真正的福報。如修橋鋪路建學校，就是能造福一個地區和子孫后代的善事。有眼光、有智慧、有愛心、有毅力的人才會做，做這種善事的人做什么都能成。
7.舍財作福
釋門萬行，以布施為先。
佛陀教導人修行的方法有很多種，聽說有八萬四千法門，但還是以布施為首。布施就是修福，有舍就有得。陶朱公做生意三散三聚的故事估計大家都聽說過，就因為他能舍所以才能得。舍財是讓我們不被財物所誘惑、指揮和控制，守財奴是永遠發不了大財的；把學到的知識舍出去，你會得到更多更好更精的知識，聰明智慧會越發豐富。
8.護持正法
見圣賢廟宇、經書典籍，皆當敬重而修飭之。
在中國首先要護持孔、孟、老、莊，若不在這打基礎，傳統文化就沒有了根，正法包括儒、釋、道的道統。天地有好生之德，天生之、地養之，人能明白這個道理，不但不會破壞自然，還會協助和保護自然生態。古圣先賢不是不懂科技，他們講究的是啟發智慧，理性地發展科技。古時候讀書,書本不是自己的,不可以寫字作記號,這是讓我們知道書是很珍貴的,要珍惜,要尊重,要愛護。古書如果破損了，須修補翻印流通,不至于失傳；見圣賢的屋宇古跡破舊了，要及時想辦法去修理。這都是對圣賢有敬重的心。
9.敬重尊長
我國古代很重視基礎教育，教孝、教順、教敬、教誠，以這些為教學的綱要，若教育的本質沒有認清楚，錯誤的觀念足以毀滅國家民族。從古至今只要是以忠孝傳家的家族，子孫沒有不昌盛的。傳統文化也是以孝為根本，才能傳至今天。古時選拔人才也是以孝廉為主，教師的“教”是由孝和文組成的，意思是教師是以孝道為基礎教學生知識的人，不僅要教孝道還要教其他的知識。每一個人都值得我們去尊重，如果五倫關系亂掉了，倫理毀掉了，文化也就不見了，更談不上傳承了�！度倘杞洝飞险f：善之及莫大于孝，惡之及莫大于不孝。
10.愛惜物命
“惻隱之心”就是仁愛之心，憐憫之心。
其實每個人都有的。不但人有，動物也有惻隱之心，這是天性。我們生活在世間都是植物和動物用他們的生命來延續我們的生命，所以對動物和植物我們要抱有一顆感恩和憐憫的心。我們講健康飲食，少吃肉，多吃蔬菜，這也可以少殺生，多積德，還對身體有好處，何樂而不為呢？千古名句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！币湎恳涣＜Z食，“暴殄天物”是最大惡極�，F代人都在講究消費，不過一定不能講浪費，浪費永遠都是可恥的。千萬不能糟蹋一切生活必需品，在飲食起居上要節儉。節儉才是富庶、康寧之道，節儉是我們中華民族的傳統美德。若無儲蓄，國家如何富強？若無儲蓄，政府將怎樣處理應急事件？若無儲蓄，人民將無法面對明天的生活！
善行無數，說都說不完。綜上所述的十條，歸結起來也可以叫全心全意為人民服務，這是真正的大善、真善、正善。